Jiddischkeit


Und schon vor knapp einer Stunde haben in Irael für 2 Minuten die Sirenen geheult und alles im Lande hat aus Achtung und Gedenken vor den  Millionen Ermordeten still gestanden. Gestern ist nun im hessischen Bad Arolsen das weltgrösste Holocaustarchiv geöffnet worden :

Weltgrößtes Holocaust-Archiv in Bad Arolsen eröffnet

Die Öffnung wird dazu beitragen, die Erinnerung an die ungeheuerlichen Verbrechen der Nazizeit wachzuhalten“, betonte ITS-Direktor Reto Meister bei der offiziellen Feierstunde. „Wir schlagen damit ein neues Kapitel in der Geschichte des ITS auf.“ Bis November vergangenen Jahres durften nur die Opfer der NS-Verfolgung und deren Familienangehörige Einblick in die Unterlagen nehmen. Nun sollen diese nach und nach digitalisiert und neu geordnet werden, damit auch Gedenkstätten und Wissenschaftler die historischen Informationen nutzen können.

 Wenn jemand von unsern Lesern schwedisch kann, sollte er mal rüber zu Anna  von AL-HAMATZAV rübergucken: http://al-hamatzav.org/permalink/forintelsen-ur-ett-grodperspektiv/

Und etwas zum Yom HaShoa in englisch findet man hier: http://history1900s.about.com/cs/holocaust/a/yomhashoah.htm

 Mein Judaistiklehrer von der Uni weisst in seinem Judaistikblog auf eines der grössten Fotoarchive über die Shoa hin: http://www6.yadvashem.org/wps/portal/photo?lang=en

“Mendel takes out his camera. No more flowers, clouds, natures, stills or landscapes. Amid the horror all around him he has found his destiny: to photograph and leave behind a testimony for all generations about the great tragedy unfolding before his eyes.”

 Mendel Grossman’s photos constitute only a small portion of the historical photos in Yad Vashem’s Photo Archive collection. The largest of its kind in the world, this collection comprises some 200,000 photographs related to the Holocaust. The online archive currently comprises 130,000 historical photos

Und hier Johans Blog : http://www.judaistik.se/

 


Nicht nur, dass es ab Samstagabend in diesem Haus nur noch Matze geben wird für eine Woche, nicht nur dass unser Kinder fleissige Matzebäcker auf Probe beim Workshop von Chabad waren, wir waren auch wieder die Matzegrosseinkäufer für das jüdische Lund und so langsam fange ich an von Matze zu träumen. Dabei mag ich überhaupt keine Matze… aber leider der Rest der Familie.

MatzegrosseinkaufMatzegrosseinkauf

 

Hannah die Matzebäckerin Hannah die Matzebäckerin

Matze laut http://de.wikipedia.org/wiki/Matze 

Als Matzen (hebräisch מצה matzá „Matze“, מצות matzót „Matzen“; jiddisch מצה mátze „Matze“, מצות mátzes „Matzen“) werden koschere, flache, ungesäuerte Brotfladen der jüdischen Küche bezeichnet, die aus Wasser und einer der fünf Getreidesorten - Weizen, Roggen, Gerste, Hafer, Dinkel - ohne Treibmittel (Hefe, Sauerteig oder ähnliches) gebacken werden.

Um koscher für Pessach zu sein, unterliegt die Herstellung der Matzen strenger rabbinischer Aufsicht. Jeder verfrühte Kontakt des geernteten Getreides oder des Mehls mit Wasser oder einem anderen Säuerungsmittel muss vermieden werden. Der Backprozess, vom Mischen des Mehls mit Wasser bis zum fertig gebackenen Matze darf nicht länger als 18 Minuten dauern.

Matzen werden in der Pessach-Woche von Juden zur Erinnerung an die Befreiung aus Ägypten verspeist. Weil, so wird tradiert (Ex 12, 8.15-17), beim Aufbruch keine Zeit blieb, den Teig für die Brote gehen zu lassen……

Heute beginnt ein neuer Monat im jüdischen Kalender: Nissan, der erste Monat. Mitten in diesem Monat beginnt Pessach. Die Kinder freuen sich und ich weiss jetzt schon nicht, wie ich alles schaffen kann ohne mich und die Familie zu stressen. Am Besten schon morgen mit dem Saubermachen beginnen … im Kindergarten haben wir auch schon angefangen mit dem Sotieren und Saubermachen. Nun ja aber eigentlich sind es ja noch fast 2 Wochen, oder? ;)

Hier etwas zu Rosh Chodesh:

http://en.wikipedia.org/wiki/Rosh_Chodesh

http://www.hagalil.com/judentum/feiertage/rosh-chodesh-1.htm

So allen die das hier lesen, Shavua tov und Chodesh tov, eine gute Woche und ein guter Monat!

Das war in Nahariyya letztes Jahr, so was in Malmö, das wäre doch was!!!!

CHAG PURIM

Chag Purim
Chag Purim
Chag gadol layehudim

Masechot, ra’ashanim,
shirim verikudim.

Hava narishah - rash, rash, rash,
Hava narishah - rash, rash, rash,
Hava narishah - rash, rash, rash,
Bara’ashanim.

Chag Purim
Chag Purim
zeh el zeh sholchim manot,

Machmadim, mamtakim,
Tunifim migdanot.

Hava narishah - rash, rash, rash,
Hava narishah - rash, rash, rash,
Hava narishah - rash, rash, rash,
Bara’ashanim.

FESTIVAL OF PURIM

Purim time
Purim time
A big festival for the Jewish people

Masks, noisemakers
songs and dances.

Wind your noisemakers - “rash rash rash”
Wind your noisemakers - “rash rash rash”
Wind your noisemakers - “rash rash rash”
With your noisemakers.

Purim time
Purim time
we send gifts to one another

Treats, sweets
and other nice things.

Wind your noisemakers - “rash rash rash”
Wind your noisemakers - “rash rash rash”
Wind your noisemakers - “rash rash rash”
With your noisemakers.

….. und so hat unsere Mischpoke gestern beschlossen, statt der Kindersüssigkeiten zu Purim ein Mishloach Manot -Korb

http://www.judaicawebstore.com/ProductInfo.aspx?productid=BASKET_15SD  nach Sderot zu schicken. Wir hoffen dass die Kinder die es bekommen sich freuen und ein bisschen die tägliche Bombenbedrohung in den Hintergrund rückt.

Heute war hier ein völlig grauer Tag und so haben wir beschlossen wir machen einen Fernsehnachmittag zu machen und haben uns wie jedes Jahr den Film hier nagesehn, nur diesmal wir alle, sogar Hannchen, die mit Esther weinte und lachte:

auf der englischen DVD ist Esther zu sehen während auf der deutschen die Washti gezeigt wird, warum das?

Irgendwann mal haben unsere Kinder mal ein farbkopiertes Exemplar des folgenden Buches geschenkt bekommen, dass es leider nicht mehr zu kaufen gibt und so nehme ich die Kopie morgen zum Vorlesen mit zum Chinuch.

Die Kopie ist natürlich auf schwedisch.
Und so bin ich fleissig beim Rashanimbasteln mit den Kindern im Chinuch, hier zu Hause werden wir unsere schon Vorhandenen nehmen und am singen von Purimliedern, leider nicht das folgende, das mag ich am liebsten:      

  http://aishfiles.com/audio/holidays/Purim/VeNahafoch_Hu.mp3

Ve’nahafoch hu, asher yishletu haYehudim hemah besonayhem.

Eine gute Woche allen und uns.

imag0057.jpgUnd präsentiert die erste Kerze an den Chanukkiot in diesem Jahr und glänzende Kinderaugen (verzeiht die schlechte Qualität des Bildes, unser Fotoapparat müsste dringend ausgetauscht werden, aber…..)

dezember-6-113.jpgUnd das war der letzte Tag Chanukkah vom vorigen Jahr, ein herrliches Lichtermeer von 6 Chanukkiot.

Hier eines der Lieder, welches unsere Kinder und die Chinuchkinder seit Tagen singen:

 

Ner li, Ner li, Ner li dakik
Ba Hanukah Neri ad’lik
Ba Hanukah Neri ja’ir
Ba Hanukah Schirim aschir

Mein Licht, mein Licht, mein kleines Licht!
Kommt Hanukah, werd’ ich mein Licht zünden,
kommt Hanukah wird mein Licht leuchten,
kommt Hanukah werde ich Lieder singen!

http://www.hagalil.com/judentum/feiertage/hanukah/nerli.htm

Chanukkah sameach!

Seit Tagen reden wir beim Morgenkreis in meinem jüdischen Kindergarten über ein sehr wichtiges Thema: Verzeihen und Versöhnen. Ihr könnt Euch vielleicht denken warum. Jom Kippur steht vor der Tür . Und auch unsern Kindern fällt es nicht immer leicht zu jemand anderes Förlåt zu sagen, wenn man diesem etwas unrechtes bewusst oder auch unbewusst angetan hat. 

Morgen Abend nun beginnt er: Jom Kippur.

Bei wikipedia findet man folgende Erklärung:

Jom Kippur (hebr. יום כיפור oder יוֹם כִּפּוּר, Jom Kippūr, auch Yom Kippur), ist der jüdische Versöhnungstag und gleichzeitig der wichtigste jährliche Festtag im Judentum, nach dem wöchentlichen Sabbat. Im jüdischen Kalender beginnt der Versöhnungstag bei Sonnenuntergang vor dem 10. Tischri (d.h. September/Oktober, siehe Jüdischer Kalender), und dauert bis zum nächsten Sonnenuntergang.

Jom Kippur gilt als heiligster und feierlichster Tag des jüdischen Jahres. Der Schwerpunkt liegt auf Reue und Versöhnung. Essen, Trinken, Baden, Körperpflege, das Tragen von Leder (einschließlich Lederschuhen) und sexuelle Beziehungen sind an diesem Tag verboten. Das Fasten – der gänzliche Verzicht auf Essen und Trinken – beginnt kurz vor Sonnenuntergang und endet am folgenden Tag nach Einbruch der Nacht.

Der Gottesdienst beginnt mit dem Gebet „Kol Nidre“, das vor Sonnenuntergang gelesen wird. Kol Nidre, aramäisch für „Alle Gelübde“, ist eine öffentliche Aufhebung aller Gelübde, die im folgenden Jahr eingegangen werden. Die deutsche Übersetzung dieses Gebets lautet: „Alle Gelübde, Verbote, Bannsprüche, Umschreibungen und Nebenbezeichnungen derselben, Strafen und Schwüre, die wir geloben, schwören, als Bann aussprechen, uns als Verbot auferlegen von diesem Versöhnungstage bis zum Glück bringenden nächsten Versöhnungstag: alle bereue ich, alle seien aufgelöst.“ Nach jüdischer Tradition betrifft dies ausschließlich Verpflichtungen oder Entsagungen, welche die Person des Gelobenden betreffen, nicht aber Versprechen, die einem Nebenmenschen gegenüber eingegangen werden.

Jom Kippur ist der Abschluss der zehn Tage der Reue und Umkehr, die am Neujahrstag Rosch ha-Schanah beginnen. Zwar ist reuevolles Gebet zu allen Zeiten möglich, gilt aber an diesem Tag als besonders wirkungsvoll.

Das Morgengebet enthält zahlreiche Litaneien und Bitten um Vergebung, die auf hebräisch Selichot genannt werden.

Gemäß Maimonides „hängt alles davon ab, ob die Verdienste eines Menschen die von ihm begangenen Fehler überwiegen“. Deshalb sind zahlreiche gute Taten vor dem Urteil am Versöhnungstag angebracht. Wer von Gott als wertvoll erachtet wird, wird ins Buch des Lebens eingeschrieben, und so wird im Gebet gesagt: „Schreibe uns ins Buch des Lebens ein“. Auch begrüßt man sich mit den Worten: „Mögest du (im Buch des Lebens) für ein glückliches Jahr eingeschrieben werden.“

Auch nach der Zerstörung des zweiten Tempels im Jahre 70 wurde der Versöhnungstag beibehalten. „Auch ohne dargebrachte Opfer bewirkt der Tag an sich Versöhnung“ (Midrasch Sifra, Emor, XIV). Nach der jüdischen Lehre ist der Tag nutzlos, solange er nicht von Reue begleitet ist. Das reuevolle Eingeständnis von Sünden war eine Bedingung zur Sühne. „Der Versöhnungstag befreit von Sünden gegen Gott, jedoch von Sünden gegen den Nächsten erst, nachdem die geschädigte Person um Verzeihung gebeten worden ist“ (Talmud Joma VIII, 9). Daher stammt der Brauch, am Vorabend des Fasttages alle Streitigkeiten beizulegen. Am Versöhnungstag erhalten auch die Seelen der Toten Vergebung. Im Gebet Jiskor wird in der Synagoge der Verstorbenen gedacht.

Im Gegensatz zur vorherrschenden Meinung ist Jom Kippur kein trauriger Tag. Sephardische Juden bezeichnen diesen Festtag als „weißen Fasttag“. Viele Juden pflegen sich an diesem Tag weiß zu kleiden, als Symbol der Reinheit von Sünden.

Morgen Abend werden wir uns hier in unsere kleine Synagoge begeben und einen ganz besonderes Kol Nidre haben, Jalda Rebling wird nämlich wieder als Gastchassanit dort sein. Vorher aber feiern wir im Kreise der Familie zusammen mit Oma und Opa die noch bis zum Sonntag bei uns zu Besuch sind Shabbes .

Ungefähr so wie hier beschrieben wir auch unser Shabbes morgen ablaufen:

http://www.jafi.org.il/education/german/festivls/JomKippur/19.html

Jom Kippur Zeremonie in der Familie

1. Zedakah
In vielen Synagogen ist es üblich, am Nachmittag vor Jom Kippur Körbchen auf einem Tisch aufzustellen. Jedes Körbchen trägt den Namen einer Einrichtung (Schule, Kindergarten, Krankenhaus, Elternheim, etc.). Leute, die zum Gottesdienst kommen, legen Geld in die Körbchen.

Zedakah zu geben, ist eine Möglichkeit, am Jom Kippur um Verzeihung zu bitten.

Bevor sich die Familie am Vorabend des Jom Kippur zum Mahl zusammensetzt, kann eine kleine Summe für Zedakah beiseite gelegt werden.

2. Hamotzi - Segen über das Brot
Das Mahl vor Jom Jippur ist besonders festlich, da es das letzte Essen ist, das wir vor dem Fasten zu uns nehmen. Wenn wir die Challah teilen ist wir für die Segnungen des Lebens, der Gesundheit, Liebe und Freundschaft dankbar.

Baruch ata adonai eloheinu melech
ha’olam hamotzi lechem min ha’aretz.

Wir danken Dir, Ewiger, für die Segnung des Brotes und das festliche Mahl, dass wir gemeinsam geniessen.

3. Birkat HaMazon - Tischgebet
Gemeinsam danken wir für das festliche Mahl, das wir gerade gegessen haben.


Baruch ata adonai hazan et hakol


Oseh schalom bimromav hu ja’aseh schalom

aleinu we’al kol Israel we’imru amen.

Wir danken, Dir, Ewiger für das festliche Mahl, dass wir miteinander geteilt haben, für die Speisen, die wir an diesem Tisch zu uns genomen haben, für die Torah und die Gebote, die unser Leben leiten, für Israel, die Heimat des jüdischen Volkes, für unsere Freiheit, als Juden zu leben, für Leben, Kraft und Gesundheit.
Segne unsere Familie und gewähre uns ein gutes Jahr.

Siehe: Lieder

4. Birkat Habanim -Segnung der Kinder
Am Jom Kippur segnen die Eltern ihre Kinder. Vielleicht möchten sie gerne dem traditionellen priesterlichen Segen eigene Worte hinzufügen.


Jewarech’cha adonai w’jischm’recha
ja’er adonai panaw elecha wichuneka
jisa adonai panaw elecha w’jasem l’cha schalom.

Möge dich der Ewige segnen und erhalten.
Möge er über dich in Liebe wachen.
Möge er dir ein langes Leben in Gesundheit, Freude und Frieden gewähren.

5. Hadlakat Nerot - Kerzen Zünden
Bevor die Familie in die Synagoge geht, wird der Jom Kippur mit dem Entzünden der Lichter willkommen geheissen.

Baruch ata adonai eloheinu melech
ha’olam ascher kid’schanu b’mitzwotaw

w’ziwanu l’hadlik ner schel jom hakippurim

Baruch ata adonai eloheinu melech
ha’olam schehechejanu w’kij’manu
w’higijanu la’sman haseh.

Wir danken Dir, Ewiger, dass unsere Familie gemeinsam Jom Kippur feiern kann und für das Gebot des Kerzen Zündens. Vergib uns und hilf uns, anderen zu vergeben. Mögen wir mit einem Jahr des Friedens gesegnet sein.

 

Wir wünschen uns und allen die fasten, ein leichtes Fasten und möget Ihr ( im Buch des Lebens) besiegelt werden.Gmar Chatima towa! 

Eine Jahrzeitkerze für meinen Vater und meine Grossmütter sel.A.

Meine Kinder im Kindergarten und zu hause singen seit Tagen fleissig von Äpfeln und Honig und einem guten und süssen neuem Jahr, wir essen Massen von Äpfeln mit Honig (mmhh lecker), haben Karten für die Eltern gebastelt,runde Challot gebacken, ein Shofar zusammen mit dem Rabbi hergestellt und fleissig Shofar blasen geübt und es gibt nicht so viele Naturtalente wie unsern Yori und den Schimon.Morgen ist nun letzter Kigatag diese Woche, die Hohen Feiertage fangen an.

Wir wünschen allen, die es feiern:

 Shanah tova!  Gutes neues Jahr!
Shanah tova umetukah! Gutes und süßes neues Jahr!

Leshana tova tikatewu!
Möget ihr eingeschrieben werden ins Buch des Lebens für ein gutes Jahr!

oktober06-057.jpg

Ein kleiner Buchtip:

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